第两百二十八章、新世界，多出的记忆
修行者第一眼所看便是气元气在心灵上的投影，资质差的修行者所看到的不过一个水坑，资质好一些的也不过是一方池塘。
红尘记得，自己当初看到的，乃是浩瀚的地宇宙，之后后来受不了修行的乏味，就放弃继续修行了。
第二境感知：指的是修行者可以感受到周边的地元气，与之进行简单的交流互动，但也仅仅是非常简单的互动，没有实质意义，无法运用到实战之郑
第三境不惑：进入不惑境界的修行者已经可以利用地元气进行实战，但也只是比普通人强上一些。
第四境洞玄：进入这个境界的修行者已经很大程度的超越了普通人，对地元气的认知和利用也都达到了一个比较精通的境界，甚至可以用意念操纵武器攻击敌人，达到不出手便托的效果，这个境界也是修行者的分水岭，很大一部分人都无法窥破这一境界。
第五境知命：这个境界是普通修行者的巅峰境界，也是绝大多数人可望不可及的最高境界。
达到这个境界的修行者甚至一人可抵万骑。
知命境界是传中昊所允许的最高境界，一旦越过这个境界便会被昊感知，从而被昊消灭。
这是书册上所有的内容，至于其他的，地都不许存在，更不会被记载于子面了。
不过红尘根据记忆，还是知道一些的，在五境之上又有西陵神殿之启、有夫子之无距、有佛宗之无量、道门之寂灭，魔宗魔，统一称为第六境，各有各的玄妙。
无距：可以掌握地间元气的分布，并且可以自由的在这些元气块之间穿梭，实现瞬间移动，即使打不过，也可以跑，同境中先立于不败之地。
无量：无限吸收地元气，转换成自己的攻击跟防御，只要对方也是用地元气转换成进攻，那么无量境界就可以无限抵挡。
寂灭：地元气停止运行，目光所致，一切化为虚无。
魔：可以将地元气吸收利用到极致，魔境的攻击力能够提升到变态，而防御更是近乎无敌，可以达到肉身如玉，受伤不会掉血，免疫一切外来伤害。
第七境有佛宗之涅盘，道门之羽化，夫子之超凡，魔宗不朽。
超凡：超凡脱俗，此境已拥有与神一战之力。
涅盘：佛祖的境界，可以在昊的世界规则下，另外开辟一个新的世界，新界之内，无法无，纵是神，也可被困，还可以利用新界躲避昊的目光探查。
羽化：道门有羽化登仙之法，意为此境至高无上，乃修行之极。
不朽：克制时间攻击的境界，也是肉身的最高境界。
以及千年之后，不知第几境的夫子无矩，无视一切规则的最高境界，从人类诞生以来只有夫子一人拥有这个境界，具体属于第几境界不好，这是唯一一个让昊感到威胁神格，甚至要亲自下界来剿灭的境界。
了解到这些，见过了李政派来的知命教习，知道知命，也就堪比武道先层次，知命是知命，而武道先，也能感知到以及的大限，甚至察觉灾厄等。
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红尘记得，自己当初看到的，乃是浩瀚的地宇宙，之后后来受不了修行的乏味，就放弃继续修行了。
第二境感知：指的是修行者可以感受到周边的地元气，与之进行简单的交流互动，但也仅仅是非常简单的互动，没有实质意义，无法运用到实战之郑
第三境不惑：进入不惑境界的修行者已经可以利用地元气进行实战，但也只是比普通人强上一些。
第四境洞玄：进入这个境界的修行者已经很大程度的超越了普通人，对地元气的认知和利用也都达到了一个比较精通的境界，甚至可以用意念操纵武器攻击敌人，达到不出手便托的效果，这个境界也是修行者的分水岭，很大一部分人都无法窥破这一境界。
第五境知命：这个境界是普通修行者的巅峰境界，也是绝大多数人可望不可及的最高境界。
达到这个境界的修行者甚至一人可抵万骑。
知命境界是传中昊所允许的最高境界，一旦越过这个境界便会被昊感知，从而被昊消灭。
这是书册上所有的内容，至于其他的，地都不许存在，更不会被记载于子面了。
不过红尘根据记忆，还是知道一些的，在五境之上又有西陵神殿之启、有夫子之无距、有佛宗之无量、道门之寂灭，魔宗魔，统一称为第六境，各有各的玄妙。
无距：可以掌握地间元气的分布，并且可以自由的在这些元气块之间穿梭，实现瞬间移动，即使打不过，也可以跑，同境中先立于不败之地。
无量：无限吸收地元气，转换成自己的攻击跟防御，只要对方也是用地元气转换成进攻，那么无量境界就可以无限抵挡。
寂灭：地元气停止运行，目光所致，一切化为虚无。
魔：可以将地元气吸收利用到极致，魔境的攻击力能够提升到变态，而防御更是近乎无敌，可以达到肉身如玉，受伤不会掉血，免疫一切外来伤害。
第七境有佛宗之涅盘，道门之羽化，夫子之超凡，魔宗不朽。
超凡：超凡脱俗，此境已拥有与神一战之力。
涅盘：佛祖的境界，可以在昊的世界规则下，另外开辟一个新的世界，新界之内，无法无，纵是神，也可被困，还可以利用新界躲避昊的目光探查。
羽化：道门有羽化登仙之法，意为此境至高无上，乃修行之极。
不朽：克制时间攻击的境界，也是肉身的最高境界。
以及千年之后，不知第几境的夫子无矩，无视一切规则的最高境界，从人类诞生以来只有夫子一人拥有这个境界，具体属于第几境界不好，这是唯一一个让昊感到威胁神格，甚至要亲自下界来剿灭的境界。
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